Lettera aperta di Paolo Lutteri –8 febbraio 2024
Cara Elvira,
a te che hai studiato filosofia cinese e che vuoi sapere come il governo cinese ha impostato la gestione della conoscenza attraverso l’intelligenza artificiale, racconterò in breve quel che so in proposito. L’approccio filosofico è totalmente pragmatico. Non c’è traccia di Confucio o di Laozi, come forse speravi, piuttosto qualche spunto legista di Hanfeizi (3° sec. a.C.), il quale suggeriva che il mondo senza un governo forte è destinato alla rovina.
In Cina le normative statali guidano la ricerca tecnologica, mentre perlopiù in Occidente l’innovazione precede ampiamente la regolamentazione. Il Governo cinese ha come obiettivi principali la sicurezza interna e una leadership internazionale sui dati. In parole semplici: la tecnologia deve essere utile all’agenda sociale del Partito, gestire gli impatti economici ed etici della popolazione e delle istituzioni, competere con le grandi potenze mondiali sui primati scientifici e geopolitici.
Nel 2021 è stato pubblicato il Regolamento sugli algoritmi di raccomandazione, che ha prodotto il Registro degli Algoritmi, un database online sulle capacità di un’intelligenza artificiale per la mobilitazione sociale. Nel 2022 sono state varate le Norme affinché i contenuti generati sinteticamente (deep synthesis) siano etichettati come tali, siano conformi ai controlli, non generino notizie false e evitino usi impropri. Nel 2023 sono uscite le Misure provvisorie sull’intelligenza generativa, che esigono dai provider di sostenere i valori fondamentali del socialismo alla cinese, garantire proprietà intellettuale, trasparenza, accuratezza e affidabilità, senza discriminazioni. Lo Stato promuove l’innovazione e lo sviluppo nell’intelligenza artificiale generativa attuando una gestione graduale tollerante e cauta (http://www.cac.gov.cn/2023-
In sostanza il governo reclama un ordine tecnologico per uno sviluppo vivace, ma moderato dal Partito, nell’interesse di tutta la collettività. Dopo gli sviluppi incontrollati dei neocapitalisti cinesi degli scorsi anni stavolta il governo vuole gestire dall’inizio le iniziative tecnologiche più significative e potenzialmente più discriminanti.
L’equivalente della ChatGpt di OpenAi in Cina è stata sviluppata dagli ingegneri di Baidu (gigantesco motore di ricerca) e si chiama Wénxīn yīyán (文心一言) o ERNIE (Enhanced Representation trought Knowledge Integration) con linguaggi LLM (Large Language Model). A dicembre 2023 aveva già 100 milioni di utilizzatori. Anche Alibaba e Tencent sono al lavoro sulle chat bot. Ovviamente le imprese sono supervisionate dal governo al quale spetta il compito di stabilire quel che sia lecito e quel che no, forse esaltando o sminuendo eventi o persone secondo opportunità. Sfida tra tecnicalità e ideologia?
A noi, da curiosi della cultura cinese e appassionati della scrittura ideografica, piacerebbe conoscere se anche l’organizzazione degli algoritmi da parte dei Team creativi cinesi è concepita per gli ideogrammi e tiene conto di una logica ‘orientale’ che nei sillogismi e nella sintassi è un po’ diversa da quella aristotelica. Perfino nella morfologia i vocaboli cinesi, ognuno dei quali indica un concetto (che può essere sostantivo, attributo, verbo, avverbio o altro) non hanno genere, numero, coniugazione, declinazione. Per la lettura e le relazioni digitali tra i concetti (o vettori) non c’è una base alfabetica di una trentina di lettere, ma di almeno 50.000 disegni semantici. Sarà come il riconoscimento facciale o delle impronte digitali? Come sai c’è poi un mondo metaforico nella scrittura ideografica, nel linguaggio e nella letteratura dei cinesi, che è tutto da interpretare. Allusioni e allegorie, che tu hai studiato sui classici o sui quotidiani odierni, spesso inducono interpretazioni ermetiche; come saranno trattate dalla burocrazia tecnologica? Approfondiremo anche questo argomento appena possibile. Se hai suggerimenti, non esitare a metterli in comune. Da sempre sono grato dei tuoi insegnamenti. Intanto un forte abbraccio
Paolo